Crkveni razvod – Da li ste zaboravili ? Crkva teško oprašta krivcu

crkveni razvod – Kada ljubav prođe

Danas saznajemo šta je to crkveni razvod.

Kada se ljudi venčavaju… sve je lepo bajkovito, većina poželi da se venča i u crkvi…

Ali kada ljubav prođe, do razvoda dođe, malo njih se seti da razvod, isto kao i venčanje, mora da se obavi u crkvi  pod nazivom crkveni razvod.

Crkveni razvod – Nema dogovora niti sporazuma, traži se krivac !

crkveni razvod

Brak kao sveta tajna

Potrebno je posetiti i sveštenika kako bi ozvaničio prekid bračne veze.

Crkveno zakonodavstvo je mnogo strožije kada dođe do razvoda braka, i obavezno kažnjava supružnika koji je kriv što zbog preljube, što zbog zanemarivanja bračnog druga ili nečeg tećeg.

Po kanonima Srpske pravoslavne crkve brak kao sveta tajna ima visok rang !

Prema tome supružnici ne samo što bi zajedno trebalo da provedu ceo ovaj zemaljski život, neko i onaj u carstvu nebeskom, večni.

Sa obzirom da svaki brak podrazumeva i blagoslov crkve, zapitamo se da li crkva uopšte dozvoljava razvod braka.

Crkveno pravo kaže da je razvod moguć !

Međutim, razlikovajući se od građanski sklopljenog brakapred matičarem i svedocima, postoji jedna razlika od suštinskog značaja.

Drzavno zakonodavstvo, pri razvodu braka primenjuje tzv. sporazumni razvod, što bi u prevodu značilo da se državni sud ne upušta u stvarne probleme i razloge razvoda braka među supružnicima, prema crkvenom pravu ovako nešto nije moguće.

Crkveno sudstvo ne priznaje sporazum kao nešto konačno i obavezno u nastavku se utvrđuju krivci.

U crkvenom dokumentu o bračnim pravilima, navedeni su i brakorazvodni uzroci na osnovu kojih se određuje krivica jednog od supružnika ili u nekim slučajevima krivica oba supružnika.

crkveni razvod

O kažnjavanju krivca

U dokumentu bračnih pravila Srpske pravoslavne crkve, u članu 113. navedeno je da postoji i kažnjavanje kao posledica razvoda braka.

” Lice čiji je brak razveden i razloga koji povlače za sobom privremeno isključenje i crkvene zajednice, NE MOŽE stupiti u novi brak sve dok ta kazna traje.

Lice koje ima već dva razvedena braka iza sebe, a čija je i krivica, može stupiti u novi brak ali uz dozvolu nadležnog eparhijskog arhijereja uz uslov da izdrži epitimiju, – kaznu , koju će mu isti odrediti.

Razlozi za razvod braka

Uzroci crkvenog razvoda

Dakle imamo nabrojane moguće uzroke za razvod :

Preljuba, rađenje o glavi bračnog druga, hotimičan pobačaj, zlobno napuštanje bračnog druga, zanemarivanje bračnog druga, nestanak bračnog druga, telesna ili duševna bolest,moralna pokvarenost, otpadništvo od pravoslavne vere.

Što se tiče svih ovih razloga za razvod braka pred crkvom, crkva ih razmatra na crkvenom sudu.

Ali pre svega supružnici su dužni da prilože rešenje građanskog suda o razvodu braka.

Imovinsko-pravni odnosi, staranje o deci i slično rešavaju se pred građanskim sudom.

Postupak za razvod crkvenog braka

Drugi brak – moralno niži

Dakle, preko paroha koji je nadležan, pokreće se postupak za razvod crkvenog braka.

Tek tada se na crkvenom sudu utvrđuje brakorazvodni uzrok zbog kojeg je došlo do razvoda, a takođe i krivica supružnika zbog kojeg je došlo do razvoda.

Suprižnik čijom krivicom je došlo do rastave braka se osuđuje, na crkvenu kaznu.

To je u nadležnosti episkopa.

Kao uzročniku razvoda, supružniku koji je osuđen nije u mogućnosti da sklopi novi brak, sve dotle dok ga nadležni eparhijski arhijerej ne razreši postojeće crkvene kazne.

Tek tada, moguće je ponovo stupiti u novi brak sa blagoslovom crkve.

Prema crkvenom gledanju dugi brak se smatra moralno nižim, jer se smatara kao snishođenje strastima, pa je ustanovljen poseban obred za drugobračne.

U crkvi takođe postoji velika razlika između samog obreda sklapanja prvog i drugog braka.

Kada pogledamo “Mali trebenik”, ( sveštenički priručnik), videćemo da za obred prvog venčanaja, molitve se prostiru na čitavih petnaest strana, dok za sklapanje drugog braka u crkvenom obredu molitve su tri puta kraće.

Pa stoga shvatamo da je i sam blagoslov koji se tom prilikom prima isti za toliko kraći.

To je onda jasna moralna poruka, za sve nas !

Takođe postavlja se pitanje koliko je puta moguće sklapati brak sa blagoslovom crkve.

Postoji pravilo koje reguliše ovo pitanje, a datira jos iz 10.veka. Kada je došlo do velikog sukoba vizantijskog cara Lava Šesnaestog Mudrog i crkvenih vlasti, kada je car izdejstvovao pravilo za svoj četvrti brak.

To pravilo takođe važi i za Srpsku pravoslavnu crkvu, a ostalo je sve do danas.